Basándose de forma original y didáctica en la obra de Isaac Asimov, el profesor Fernando Bonete explica en 'La guerra imaginaria' que los robots no tienen "objetivos, ambiciones o deseos". Ni la humanidad ha quedado obsoleta y desfasada frente a la inteligencia artificial, ni está condenada a quedar sometida a la voluntad de los robots, ni mucho menos a desaparecer. Entre otras cosas, porque ni "la inteligencia artificial ni los robots tienen objetivos, ambiciones o deseos". Esta es la tesis fuerte que defiende Fernando Bonete Vizcaíno, profesor en las universidades Europea y CEU San Pablo, en su ensayo La guerra imaginaria, publicado por Siglo XXI. Y lo hace, partiendo de una evidencia: pese a que haya aplicaciones que realizan tareas concretas y específicas que logran un nivel de desarrollo y perfección inalcanzable para la mente humana, "no existe ni estamos remotamente cerca de dar con una inteligencia artificial general, capaz de resolver problemas aleatorios en cualquier ámbito de acción, dotada de sentido común y de una capacidad eficiente y totalmente autónoma para aprender, razonar y planificar".
Se sirve para ello, de manera original y didáctica, de gran parte de la obra de Isaac Asimov (los relatos y ensayos breves reunidos en Visiones de robot; la tetralogía del detective Elijah Baley y el robot Daneel Olivaw y la biología de la saga Fundación).
Para Bonete, el escritor ruso de ciencia ficción fue el primero que en su obra "hizo frente al planteamiento proapocalipsis que, desde el momento fundacional mismo de la aparición de los robots en el imaginario colectivo moderno (...) había fundado el modelo interpretativo sobre el rol malvado y destructor que venían a desempeñar los robots en el devenir de la humanidad". Ni era así ayer, ni lo es hoy, concluye Bonete.
Fernando Bonete Vizcaíno
La guerra imaginaria
Siglo XXI Editores España
Páginas:
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Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 978-84-323-2100-9
